ధర్మ కవచం

అంశం: ధర్మ కవచం

శీర్శిక: *మనిషి నీతి నిజాయితే ధర్మ కవచం*

గొడుగును మనం కాపాడుకుంటే
వర్షం బారినుండి ఎండ బారినుండి
గొడుగు మనలను కాపాడుతుంది
ధర్మ కవచం అలానే ధర్మాన్ని రక్షిస్తే!

ధర్మమేమీ బ్రహ్మ విద్య కాదు
అదేమీ అదృశ్య శక్తీ కాదు
కొనడానికి అమ్మడానికి మార్కెట్లు లేవు
కొనడానికి అమ్మడానికి మనుష్యులు లేరు!

ధర్మం అనేది ఒక రక్షణ నియమం
మానవులు ప్రశాంతంగా జీవించడానికి
జీవకోటిని విశ్వాన్ని ప్రకృతిని రక్షించడానికి
ప్రజలే ఏర్పరుచుకున్న నియమమే రక్షణ కవచం!

ఖడ్గానికి వర ఎలాగో ధర్మానికి కవచం అలానే 

రెండు వైపులా పదునైన ఖడ్గం ఎలాగో 

రెండు వైపులా పదునైన ధర్మం అలాగే 

"యదా రాజా తధా ప్రజా" అన్నట్లు 

రాజు ధర్మ పాలకుడైతే ప్రజలు ధర్మాన్నే పాటిస్తారు

రాజు అధర్మ పాలకుడైతే ప్రజలు అధర్మాన్నే 

పాటిస్తారు!

నోరు మంచిదైతే ఊరు మంచిది అన్నట్లు
మనం నీతిగా నిజాయితీగా ధర్మ బద్ధంగా
నిస్వార్థంగా ఆశ్రిత పక్షపాతం లేకుండా
క్రమశిక్షణతో మాట తప్పకుండా
అబద్ధాలు మాట్లాడకుండా సత్యమే పలుకుతూ
అహం ఈర్ష్య అసూయ లేకుండా
దానధర్మాలు సేవలు చేయడం
సంస్కృతి సాంప్రదాయాలను పాటిస్తూ
కర్మలు చేయడమే ధర్మం!

ఇలా ధర్మాన్ని పాటించినను ఆ ధర్మమే
మానవులకు రక్షణ కవచంగా నిలుస్తుంది
అందుకే *ధర్మో రక్షతి రక్షితః* అంటారు పెద్దలు
ధర్మాన్ని జనం రక్షిస్తే ధర్మం జనాల్ని రక్షిస్తుంది
మనిషి నీతి నిజాయితియే అతని ధర్మ కవచం!
 

ఖండగతి గజల్

అంశం:గజల్  (20 మాత్రలు 5+5+5+5)

ఖండగతి గజల్

కొలనులో తామరలు *పెరుగడం అందుకే*
మామపై నిశిలోన *మురువడం అందుకే*

విరబూసి కమలాలు ఊగాయి నీటిలో
మన్మధుడి రాకకై *అలుగడం అందుకే*

తుమ్మెదలు పుప్పొడికి తిరుగాడు పూలపై
కలువలకు దగ్గరగ *ఎగరడం అందుకే*

బురుదలో పుట్టినను గుమగుమలు అదిరినే
గుడిలోకి పుష్పాలు *తేవడం అందుకే*

కృష్ణుడికి తామరలు ఎంతనో ప్రీతిగా
విష్ణువుకు కమలాలు *పెట్టడం అందుకే*

తెలుగు గజల్

అంశం:ఖండగతి గజల్  (20 మాత్రలు 5+5+5+5)

కొలనులో తామరలు *పెరుగడం అందుకే*
మామపై నిశిలోన *మురువడం అందుకే*

విరబూసి కమలాలు ఊగాయి నీటిలో
మన్మధుడి రాకకై *అలుగడం అందుకే*

తుమ్మెదలు పుప్పొడికి తిరుగాడు పూలపై
కలువలకు దగ్గరగ *ఎగరడం అందుకే*

బురుదలో పుట్టినను గుమగుమలు అదిరినే
గుడిలోకి పుష్పాలు *తేవడం అందుకే*

కృష్ణుడికి తామరలు ఎంతనో ప్రీతిగా
విష్ణువుకు కమలాలు *పెట్టడం అందుకే*
 

గజల్స్ లక్షణాలు

సేకరణ:

*గజల్ కి శీర్షిక ఉండదు. కాబట్టి శీర్షిక అని ఎవరూ పెట్టవద్దని ప్రార్థన.* 

ఖండగతి  గురించి సంక్షిప్తంగా:

ఖండగతి : ఐదేసి మాత్రల గతిలో నడిచే ఛందస్సు. 

అంటే పాదానికి 20 మాత్రలు ఉంటాయి. 

చిన్న పాదాలలో మన భావాలను చెప్పలేకపోతున్నట్లుగా 

అనిపిస్తే 30 లేదా 40 మాత్రలతో కూడా వ్రాసుకోవచ్చు. 

గజల్ పూరణంలో ఖండగతిలో గజల్ :

ప్రతీ మిస్రాలో( పాదంలో)  (5 5 5 5)  20 మాత్రలుండాలి. 

మీరు తీసుకొనే పదబంధం 5 కంటే ఎక్కువగానీ, 

తక్కువగానీ ఉన్నప్పుడు పక్కనున్న పదాలతో కలిపితే లయ సరిపోవాలి. 

మీరు వ్రాసే 20 మాత్రల మిస్రాలో తీసుకున్న పదాలన్నీ లయాత్మకంగా ఉండాలి 

*నమూనా మత్లా:* 

*రాధికను మాధవుడు మరువడం సాధ్యమా* 

*ప్రేయసికి  వీడ్కోలు పలకడం సాధ్యమా*

*నమూనా శేర్:*  

*వడిలేని జాములను కదపలేకున్నాను* 

*రాత్రులను కనులతో మోయడం సాధ్యమా*

మీరు వ్రాసే గజళ్ళలో

*రదీఫ్* :  నేను ఇచ్చిన రదీఫ్ తీసుకోవచ్చు.లేదా...  బాగుంది, కష్టమే, ఇష్టమే, సాధ్యమే, సాధ్యమా, ఎందుకో ... ఇలాంటి రదీఫ్ ఏదైనా తీసుకోవచ్చు. మీరు తీసుకున్న రదీఫ్... మీరు వ్రాసిన భావాలకు, కాఫియాలకు సరిపోవాలనేది గమనించాల్సిన విషయం. 

*కాఫియాలు* :  చివరి అక్షరం *డం* ఉండాలి. దానికి ముందున్న అక్షరం ఏది తీసుకున్నా అచ్చు మాత్రం *అ* ఉండాలి   

ఉదాహరణకి గెలవడం, ఓడడం, కోరడం, ఉండడం, రాయడం, వెళ్ళడం, జారడం, మీరడం, ఇలా ఎన్నో వస్తాయి.  

వీలైనంతలో ఎవరైనా పోస్ట్ చేసినవి తీసుకొని వ్రాయకుండా, భిన్నమైనవి తీసుకొనేందుకు ప్రయత్నించండి. 

ముఖ్యమైన సూచన : మీరు వ్రాసిన శేర్లలో వస్తువైవిధ్యాన్ని చూపేలా శేర్లు ఉండాలి. 

నవరసాలలోని ఏ రసాన్నైనా ఏ శేర్లోనైనా 

తీసుకోవచ్చు. 

చమత్కారయుక్తమైన శేర్లు వ్రాయడానికి ప్రయత్నించండి. 

ప్రతీ శేర్లోనూ గజలియత్ ( రెండు పాదాలకీ చదువరి ఊహించని సమన్వయాన్ని సాధించడమే గజలియత్ అంటే ) ఉండేలా చూసుకోండి నియమాలు ఒకటికి రెండుసార్లు చదివాక దోషరహితంగా మీ గజళ్ళు వ్రాయండి.

మీకు నచ్చిన గజళ్లకు ఎమోజీలా ద్వారా మెచ్చుకోవచ్చు. 

మత్లా, మక్తా, కనీసం 3 శేర్లు ( మొత్తం 10 పాదాలు ) వ్రాయండి.  మత్లా, మక్తా, 5 శేర్లు - మొత్తం 14 పాదాలు కూడా వ్రాయవచ్చు.  

అన్నింటికంటే ముఖమైన సూచన : ఒకటికి రెండుసార్లు నియామాలు చదువుకొని మాత్రమే మీ గజల్ వ్రాయడం మొదలుపెట్టండి. దయచేసి సగంసగం చదివి వ్రాయకండి.

నియమాల ప్రకారం మాత్రమే గజల్ వ్రాయాలి. 

పెళ్ళంటే నూరేళ్ళ పంట

 అంశం:పదాల కవిత

(ఆవేదన, స్వయం కృతం, ప్రాణం, శిక్ష, లిపి, విరామం, కాగితాలు)

శీర్షిక: *పెళ్ళంటే నూరేళ్ళ పంట*

*పెళ్ళంటే నూరేళ్ళ పంట*
*పెళ్ళిళ్ళు స్వర్గంలోనే జరుగు తాయి*
అంటారు పెద్దలు
వివాహం చేసుకునే ముందు ఒకరినొకరు
చూసుకోవాలి మాట్లాడు కోవాలి
జాతకాలకే అధిక ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా
మనస్థత్వాలు భావాలు ఆలోచనలు
కలిసాకనే పెళ్లి చేసుకోవాలి
అటు ఏడు తరాలు ఇటు ఏడు తరాలు చూడాలి
కీడెంచి మేలెంచాలి  ఇక ఆ తరువాత
కష్టమో నష్టమో నూరేళ్ళు కలిసి జీవించాలి!

పెళ్ళైయ్యాక నెలకే అత్త ఆడిబిడ్డలు మరుదులు
కసురు కుంటున్నారనీ భర్త బాదుతున్నాడనీ
*ఆవేదన* చెందుతే ఎలా?

ముందే మంచి చెడులు చూసు కోకుండా
మోహాన్ని ప్రేమ అనుకుని
అందం శాశ్వతమనుకుని
డబ్బే అన్నిటికీ మూలం అనుకుని
ఇప్పుడు బాధపడటం *స్వయంకృతమే* గా!

మోహం కళ్ళకు బైర్లు కమ్మి నప్పుడు
నా దేవుడు నా *ప్రాణం* అనుకుంటూ
జీవితం సర్వస్వం సమర్పించి
*చేతులు కాలాక ఆకులు పట్టుకుంటే*
ప్రయోజనం ఏమిటి?
*శిక్ష* అనుభవించక తప్పదు!

చివరికి మిగిలేది *లిపి* లేని మౌన రోధనే
చేసిన తప్పులను సరి చేసుకోడానికి
ఆలోచించుకోడానికి *విరామం* సహితం
లభించక పోవచ్చు
ఎందుకంటే *కాగితాలు* పట్టుకుని
కోర్టుల చుట్టూ తిరుగుతూ ఉండాలి కదా!

విద్య విలువ

 అంశం: విద్య విలువ

శీర్శిక: *సంస్కార వంతమైన విద్యై ఉండాలి*

*విద్య లేని వాడు వింత పశువు* అన్నారు
పూర్వం మన పెద్దలు

ఈ తెలుగు నానుడితో విద్య విలువ ఎంతనో
చెప్పకనే చెబుతోంది మన భారతీయ సంస్కృతి
మనిషికి విద్య తోనే విలువ విద్య తోనే గౌరవం
విద్యతోనే గుర్తింపు విద్యతోనే జ్ఞానం సిద్ధిస్తుంది!

విద్య వలన గత చరిత్రలను తెలుసుకోవచ్చు
రేపటి తరాల అభివృద్ధికి అందించ వచ్చు
గొప్ప గొప్ప ఉద్యోగాలు చేయవచ్చు
దొంగిలించ బడనిది డబ్బు సంపాదించ కలిగేది
విద్య ఉంటే ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా జీవించవచ్చు!

విద్య వలన వినయం అలవడుతుంది
విద్య సంస్కారాన్ని నేర్పుతుంది
విద్య సంస్కృతి సంప్రదాయాలను రక్షిస్తుంది
దానల్లో కెల్లా విద్య దానం ఎంతో గొప్పనైనది!

విద్య నేడు కొత్త పుంతలు తొక్కుతోంది
*విద్య లేని వాడు వింత పశువు నాడు*
*విద్య ఉన్న వాడు వింత కసువు నేడు*
*అతి తెలివి కొంపకు చేటు* అన్నట్లు
విద్య పెరిగిన కొలది సాంకేతిక విజ్ఞానం
పెరిగిన కొలది మనిషి కసువై పోతున్నాడు
అదే విద్య వలన తెల్ల వార్లు లేచిన దగ్గర్నుంచి
నిద్ర పోయే వరకు ఎవరిని మోసం చేయాలి
ఎలా మోసం చేయాలి ఎక్కడ మోసం చేయాలి
అనే విషయమే ఆలోచిస్తున్నాడు
మొదట నమ్మకాన్ని పెంచుకుంటున్నారు
ఆ తర్వాత అస్త్రశస్త్రాలు ఉపయోగిస్తున్నారు
ఇందులో ఎవరూ తీసి పోలేదు
అతిగా విద్య నేర్చిన వారి ఆయుధాలు
అనుభవం పొందిన వారి ఆయుధాలు
ఎదుటి వారి నమ్మకాలు బలహీనతలు

అతి విద్య వలన డబ్బు బాగా సంపాదించినా
విలువైన ప్రేమలు ఆప్యాయతలు రక్త బంధాలు
పెద్దలను గౌరవించడం మరిచి పోతున్నారు
వాయివరుసలు మరుస్తున్నారు
నీతి నిజాయితీ సత్యం ధర్మాన్ని తుంగలో తొక్కి
మోసం, హింస, యుద్ధాలకు పాల్పడుతున్నారు
*విద్యసంస్కారవంతమైన విద్యై ఉండాలి*
*విద్య తనకు సమాజ హితానికి తోడ్పడాలి*!

సామెతలు అనుభవ పాఠాలు

*సామెతల కవిత*
*1చక్కనమ్మ చిక్కినా అందమే* 
*2బూడిద లో పోసిన పన్నీరు*

శీర్షిక: సామెతలు అనుభవ పాఠాలు 

నిశి రాత్రి ఆకాశంలో పున్నమి చంద్రుడు 
మబ్బులు అడ్డు వచ్చినా అందంగానే కనపడినట్లు 
అందమైన ఆమని ఒత్తుగా బొద్దుగా ఉండి 
అనారోగ్యం కారణంగానో శ్రమ రందులవలనో
వయసు మీద పడుతుండటం వలననో 
సన్న బడినా  *చక్కనమ్మ చిక్కినా అందమే*  ఉంటుంది 

బాహ్యా అందం తెలుపు మేను ముఖ వర్చస్సు 
కన్నులు ముక్కు కురులు శరీర సౌష్టవం
ఆహార్యం అనేవి తాత్కాలికం అశాశ్వతం 

అంతర్య అందం మంచి మనసు దయ కరుణ 
మంచి మాటలు నడవడిక వ్యక్తిత్వం 
శాశ్వతమైనవి విలువైనవి చక్కని గుర్తింపు 
కీర్తి ప్రతిష్టలు తెచ్చి పెడుతవి 


అబ్దుల్ కలామ్ గారు అంటారు ఎప్పుడూ 
*కలలు కనాలి సాకారం చేసుకోవాలి* అని 
కలలు కనడం  ఊహల్లో తేలిపోవడం 
చాలా సులభం కానీ సాకారం చేసుకోవాలంటే 
సంకల్పం పట్టదల నిరంతర సాధన 
శ్రమ సంబంధించిన సమాచారం సేకరించడం 
నిపుణులను కలిసి సలహాలు తీసుకోవడం 
నిర్ణయాలు తీసుకోవడం జరుగాలి 
మధ్యలోనే పనిని ఆపకూడదు 
అప్పుడే అనుకున్న లక్ష్యాన్ని చేరడం 
విజయం సాధించడం సులభమవుతుంది 

లేదంటే  అప్పటి వరకు పడిన శ్రమ అంతా 
*బూడిదలో పోసిన పన్నీరు అవుతుంది*
మధ్యలో నిరుత్సాహంతో పనిని ఆపేసినట్లైతే
ఇప్పటివరకు పడిన శ్రమంతయు నిష్ఫలం 
అవుతుందనేది దీని భావం 
ఒక వేళ ప్రాజెక్టు పనులు నిర్మాణాలు అవుతే 
ఖర్చులు పెరిగి అప్పుల పాలవుతారు 
అనేది దీని అర్థం 

స్వాంతనకు సాధనం కన్నీరే

అంశం ద్విపాదపూరణ

శీర్షిక :స్వాంతనకు సాధనం కన్నీరే

*ఇచ్చిన వాక్యం : కన్నీటి చెలమను ఎంత తోడినా ఎప్పటికీ ఎండిపోదు, ఎందుకంటే*

1) *అనుమానంలు అవమానాలతో శరీరం మనసు కృంగి కృశించి పోతున్నాయి కాబట్టి*

2) *ఆత్మీయ బంధాల వేదనల భావోద్వేగాలను అదుపు చేయలేము కాబట్టి*

3) *కడుపులోని మనసులోని బాధలను తగ్గించుకోడానికి స్వాంతనకు వేరేమార్గం లేదుకాబట్టి*
 

ఓడ దాటే దాకా ఓడ మల్లన్న ఓడ దాటాక బోడి మల్లన్న

 *అంశం*- *వాక్య కవిత*
*ఎదురుగా పొగడ్తలు వెనుక అసూయపు మాటలు* 

శీర్షిక: *ఓడ దాటే దాకా ఓడ మల్లన్న* 

శిశువు పుట్టడమే ఆకలితో 
అందుకే జన్మించగానే తే.. తే..అని ఏడుస్తాడు  మనిషి ఆశా జీవి ఆశ అనేది అతని శ్వాస 
వయసు పెరుగుతున్న కొద్దీ స్వార్ధం పెరుగుతుంది! 

ఆశలు కోరికలు అవసరాలు స్వార్ధానికి దారితీస్తే "అవకాశాలు" స్వార్ధాన్ని సఫలీకృతం చేయడంలో  కృతకృత్యమవుతాయి! ఆ "అవకాశాలు" అనేవి సమాజం కావచ్చు  ఎదురుగా ఉన్న తోటి మనుషులు కావచ్చు  సులభంగా లభించే డబ్బు కావచ్చు  ప్రభుత్వ విధానాలు చట్టాలు కావచ్చు!

మనిషి తన స్వార్ధ పూరితమైన కోరికలు పదవులు గెలుపులు పనులు సునాయాసంగా   నెరవేరడానికి ఎదురుగా వారిని పొగుడుతారు  పని పూర్తి కాగానే వెనుకాల తెగుడుతారు! 

అందుకే పుట్టింది ఒక తెలుగు సామెత కాబోలు  *ఓడ దాటే దాకా ఓడ మల్లన్న ఓడ దాటాక* *బోడి మల్లన్న* అని   

ఉదృతంగా ప్రవహిస్తున్న నదిని దాటేముందు  మల్లన్న గొప్ప నిపుణుడు, ఓడను బాగా  తోలుతాడు అని ఎదురుగా మెచ్చుకుని 
నదిని దాటాక, మల్లన్న దేముంది బోడి, నేనే సలహాలు ఇస్తుంటేనే తెడ్డును తిప్పాడు 
అతనికి ఓడ నడుపడమే రాదని వెనుకాల  ఇతరులకు చెబుతూ తులనాడుతాడు! 

అందరూ ఇలాగే ఉంటారా అంటే,  కాదు,అందరు అలానే ఉండరు అనే చెప్పాలి  మానసిక పరిపక్వత చెందని వారు  స్వార్థం అసూయ అహం తలకెక్కిన వారు  పదవుల కోసం రాజకీయ నాయకులు  పరిస్థితుల ప్రభావం చేత కొందరు ఇలా ఉంటారు 

వ్యక్తిత్వం గలవారు ఆధ్యాత్మిక వేత్తలు 
భగవద్గీత సంపూర్ణంగా చదివిన వారికి 
ఎలాంటి స్వార్ధం ఈర్ష్య అసూయలు అహం సంకుచిత బుద్దులు కుల్లు కుతంత్రాలు దరిచేరవు  ఉదా: రామకృష్ణ పరమహంస గౌతమ బుద్ధుడు స్వామి వివేకానంద మరెంతో మంది గలరు!  

ప్రేరణ ఒక గొప్ప అనుభూతి

అంశం: ప్రేరణ పాఠం

శీర్శిక: *ప్రేరణ ఒక గొప్ప అనుభూతి*

ప్రేరణ మనిషికి ఉత్సాహం
ప్రేరణ అతని ఉన్నతికి ప్రోత్సాహం
ప్రేరణ ఎవరికీ కనిపించని దృశ్యం
ప్రేరణ మనసులో మెరిసే కాంతి పుంజం!

పంచేంద్రియాలు ప్రేరణకు మూలం
కనులతో చూసినప్పుడు గానీ
చెవులతో విన్నప్పుడు గానీ
ముక్కుతో వాసన పసిగట్టి నప్పుడు గానీ!

నాలుకతో రుచి చూసి నప్పుడు గానీ
చర్మంతో స్పర్శ తెలుసుకున్నప్పుడు గానీ
మెరుపులా కాంతిలా మనసులో జనిస్తుంది
ప్రేరణ తళుక్కున మేఘాల్లో మెరిసే మెరుపు!

ప్రేరణ మనిషికి ఒక పాఠం
ప్రేరణ ఆలోచనలను రేకెత్తించే అనుభూతి
మనుషులను ముందుకు నడిపించే గురువు
శక్తి సామర్థ్యాలను బలోపేతం చేసే భావన!

ప్రేరణ తల్లిదండ్రుల నుండి గురువుల నుండి
ప్రకృతి నుండి పుస్తకాలు చదువడం వలన
మంచి స్నేహితుల వలన సంఘటనల వలన
జీన్స్ వలన కలుగ వచ్చు!

ప్రేరణ ఎలా కలిగినా ఎప్పుడు కలిగినా
ఎక్కడ కలిగినా అందుకు మూల కారణం
పంచేంద్రియాలే
మెదడుకు సంకేతాలు అందిన తక్షణమే
మెరుపులా ప్రేరణ స్ఫురిస్తుంది
*ప్రేరణ ఒక గొప్ప అనుభూతి*!

 

ఆవు ప్రాణదాత

 శీర్షిక: *ఆవు ప్రాణదాత*

ఆవు ఆరాధ్య దేవత
ఆవు జనులకు గోమాత
పాలు ఇచ్చును గోమాత
ఆవు మనకు ప్రాణదాత!

గోవులను మ్రొక్కిన చాలు
కలుగును ఎంతయో మేలు
తెలుపు నలుపుల్లొ ఆవులు
నిద్రిస్తుండును మాపులు!

పాల నుండి పెరుగును వచ్చును
పెరుగు నుండి వెన్నయు వచ్చును
వెన్న నుండి నెయ్యియు వచ్చును
నెయ్యి అమ్మిన డబ్బు వచ్చును!

గోమాత పేడతో గోముగ పిడకలు
పాలతోని నెయ్యితోని పానకములు
చేసియు పలుపూజలు చేసేరు జనులు
గోమాత ఇచ్చును జనులకు వరాలు!

పిడికెడు తవుడు పెట్టిన చాలు

ఆవునందు సమస్త  ఆరాద్యులుందురు
ఆవును  జనులెల్ల  అమ్మగా  భావించి
నిత్యము కొలుతురు నిలన  చూడు
గోమాత పేడతో  గోముగా పిడకలు
పాలతో  నెయ్యియు  పాన కంబు
చేసియు పూజలు చేసెదరుజనులు
ఆవు నరులకు దేవత   అన్న ఎద్దు
గోవుల విశిష్టత  
గోవును సేవించి  గోపాలుడైనాడు
గోమాత  నిచ్చును  గోము పాలు
భారతీయులు నిల  పిలిచెదరుగ  
గోవులు  పవిత్రత నెల్లరు గొప్ప ననిరి
గోవు భారతీయులయొక్క  గోపురంబు
ఆవు ఆరాధ్య దేవత అవని యందు
పాలు యిచ్చును మూత్రము పాల వోలె
సేవనంబు చేసేరులే    శీతలమున   

ఆవు ఆరాధ్య దేవత/ గేయం

అంశం: ఆవు చిత్రం గేయాలు

శీర్షిక: *ఆవు ఆరాధ్య దేవత*

ఆవు ఆరాధ్య దేవత
ఆవు జనులకు గోమాత
పాలు ఇచ్చును గోమాత
ఆవు మనకు ప్రాణదాత!

గోవులను మ్రొక్కిన చాలు
కలుగును ఎంతయో మేలు
తెలుపు నలుపుల్లొ ఆవులు
నిద్రిస్తుండును మాపులు!

పాల నుండి పెరుగును వచ్చును
పెరుగు నుండి వెన్నయు వచ్చును
వెన్న నుండి నెయ్యియు వచ్చును
నెయ్యి అమ్మిన డబ్బు వచ్చును!

గోమాత పేడతో గోముగ పిడకలు
పాలతోని నెయ్యితోని పానకములు
చేసియు పలుపూజలు చేసేరు జనులు
గోమాత ఇచ్చును జనులకు వరాలు!

ప్రాణ దాతలు డాక్టర్లు

 శీర్షిక: ప్రాణ దాతలు డాక్టర్లు 

వైద్యులు దేవుళ్ళతో సమానం
దేవుళ్ళు శిశువుకు జన్మను ప్రసాదిస్తే
పునర్జన్మను ఇచ్చే వారు వైద్యులు
అందుకే వైద్యుడిని అంటారు
*వైద్యో నారాయణ హరి* ఆని

"వైద్యో నారాయణ హరి" అనేది
ఒక ప్రసిద్ధ తెలుగు సామెత
వైద్యుల గొప్ప తనాన్ని గొప్ప నిస్వార్థ సేవలను గుర్తు చేస్తుంది...
వైద్యులు రోగులకు వైద్యం చేసి ప్రాణాలను కాపాడుతారు...
కంటికి రెప్పలా వెన్నంటి ఉంటూ నిత్యం సేవలందిస్తారు...
అందుకే వైద్యుడిని దేవుడితో పోల్చుతారు..

ఈ సామెత యొక్క వెనుక ఉన్న భావన...
వైద్యులు తమ వృత్తిలో దేవుడితో సమానంగా
సేవ చేస్తున్నారని...
దేవుడు ఒక్క క్షణంలో ప్రాణాన్నిస్తే  వైద్యులు నూరేళ్ళు ప్రాణ దాతలు...
అందుకే  వైద్యుడిని, విష్ణువు మరో పేరైన *నారాయణుని* వలె కీర్తిస్తారు...

దేవుడిని డాక్టర్లతో సహా కొందరు ప్రజలు
నమ్ముతారు మరికొందరు నమ్మరు...
కానీ వైద్యుడిని నమ్మని ప్రజలు ఈ జగత్తులో లేరు..
డాక్టరు రోగులకు ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తాడు , దేవుడు కనబడడు...
అందుకే వైద్యుడిని దేవుడి కంటే మిన్నగా భావిస్తారు..

బ్రహ్మ మనిషి  కర్మలను ఆయుష్షును
ముందే తలమీద వ్రాయవచ్చు గాక
కానీ మనిషి కర్మల వలన కలిగే రోగాలను
జబ్బులను పసిగట్టి బాగు చేసి
ఆయుష్షు పెంచే *ప్రాణదాతలు డాక్టర్లు*

వైద్యుడు ప్రత్యక్ష దైవం దేవుడు పరోక్ష దైవం
వైద్యులు  సైనికులు  సైనికులు యుద్ధ వీరులు
సైనికులకు  బార్డర్ లో నిద్రాహారాలుండవు
వైద్యులకు దేశంలోపల నిద్రాహారాలుండవు
సైనికుల అస్త్రశస్త్రాలు బాంబులు డ్రోన్లైతే
వైద్యుల అస్త్రశస్త్రాలు మందులు ఆపరేషన్లు
సైనికులు యావత్ భారత దేశ రక్షకులైతే
వైద్యులు మనుష్యుల ప్రాణ రక్షకులు!

వైద్యులు కనిపించే దైవాలు దేవుళ్ళు కనిపించని దైవాలు!
అందుకే అంటారు *వైద్యో నారాయణ హరి* అని
అందుకే దేవుడిని పూజిస్తారు వైద్యుడిని గౌరవిస్తారు!

కలల కాలం

*నేటి అంశం*-* *పదాల కవిత*
*మబ్బుల్లో చందమామ* *వెన్నెల్లో గోదారమ్మ*
*మధుర స్వప్నం* *కలల కాలం*

శీర్షిక: *కలల కాలం*

అది గ్రీష్మ ఋతువు జ్యేష్ట మాసము శుక్ల పక్షం 
నిండు పున్నమి రోజున నీలి ఆకాశంలో 
చల్లని * మబ్బుల్లో చందమామ* పయనిస్తోంది 
ప్రకృతి నంతయు పరవసించి పోతుంది !

*వెన్నెల్లో గోదారమ్మ* వంపులు తిరుగుతూ 
వయ్యారాలు ఒలకబోస్తూ రైతుల సాగు నీటిని 
జనుల దాహార్తిని తీర్చుకుంటూ నిర్మలంగా
నిశ్చలంగా  ప్రవహిస్తుంది నిండు గర్భిణిలా!

పిండి వెన్నెలలో ఆకాశంలో చందమామ 
చల్లని చూపులకు కొలనులో సిగ్గుతో కలువ భామ 
ఎరుపెక్కిన పూబుగ్గలపై మెరుస్తున్న తేమ 
అరవిరిసిన మోముతో  *మధుర స్వప్నం* లో భామ!

ఝరులు తరువులు అందాల కొలనులు 
ప్రకృతి వనరులు చెరువులు పచ్చని పైరులు 
మేఘామృత వర్షాలు వాగులు వంకలు 
జలపాతాలతో *కలల కాలం* సాగిపోతుంది!

అమ్మంటే ప్రాణం/చిత్ర కవిత

అంశం: చిత్ర కవిత ( వర్షంలో బైకుపైన కూర్చున్న బాలుడు)

శీర్శిక: *అమ్మంటే ప్రాణం*

ఆహా!
చిత్రంగా ఉంది రంగురంగుల ప్రపంచం
విద్యుత్తు ద్విచక్ర వాహనం ఎంతో విచిత్రం
అందచందాల వర్షపు కోటు పిల్లాడికి ఛత్రం
ఇంటికి త్వరగా వెళ్ళాలని విద్యార్ధి ఆత్రం!

అయ్యో!
రోడ్డు పక్కనే వాహనమునకు స్టాండ్ వేసి
భద్రంగ కొడుకును కూర్చోబెట్టి కన్నతల్లి
కూరగాయలు కొనను మార్కెట్ కు వెళ్ళగ
వర్షం పడసాగే జోరుగా ఆగకుండ అప్పుడేను!

నిజానికి!
*అమ్మంటే ప్రాణం* అమ్మంటే దైవం అందుకే
తల్లి సీటు తడుచునేమోనని తనయుడు 
అమ్మ కూర్చునే  బైకు సీటును అప్పటికప్పుడే
తాను వేసుకున్న చొక్కాతో తుడిచి
దానిపైన రేయిన్ కోటు కప్పి
కదలకుండా మెదలకుండా బైక్ పైననే
కూర్చునే  *కంగారు* వోలే!

బలే బలే!
తాను తడువకుండా ఉంటే చాలని కాకుండా
ప్రాణమైన అమ్మ బైకు సీటు తడువ వద్దని
జాగ్రత్తగా కాపాడుచుండే  వణుకుతూ
తల్లి వచ్చు వరకు అలాగే వాహనం పైన!

అద్భుతం!
చిన్ననాడే పిల్లలకు అలవడిన మంచిగుణాలు
ప్రేమ దయ కరుణ అనురాగం మానవత్వపు సుమధుర సుగుణాలు
పెద్ద పెరిగాక వారిపై కురియును కీర్తి ప్రతిష్టల
సుగంధ పరిమళాలు

ఇతరులు చెబుతుంటే వినే అనుభవపాఠాల కన్న
స్వయముగా నేర్చిన అనుభవాలే ఎంతో మిన్న!